她表示成都人願意不遠萬裏來到樂山品嚐美食，甚至把樂山當成是成都的“後花園”，其實樂山和成都之間也就一百多公裏，高鐵直達1小時就到，所以李斯丹妮用詞並不準確。

在談及對節目以及洛陽的印象時，IXFORM羅一舟表示對漢唐舞的印象是最為深刻的，尤其在切身學習過漢唐舞後，才能感受到屬於東方式的剛柔並濟以及獨一無二的韻律感與造型感。IXFORM唐九洲則提到了“新家”九洲池，並表示自己與九洲池的緣分來之不易。

令人驚喜的是，IXFORM劉雋通過節目找到了母親的家族根脈，令他感動不已。劉雋坦言這對於他來說意義重大，原本以為很孤單，但現在自己在河南也有很多的家人，可以說自己的“尋根”之旅畫上了一個完美的感歎號。李浩源則表示對自己感觸最深的是千唐誌齋（博物館），當他一走到千唐誌齋的時候，看到的並不是冰冷的墓石，而是一個個活著的人，就像古風歌曲中曾提到的暗淡了的刀光劍影，眼前飛揚著一個個鮮活的麵容。

作為飛行嘉賓的宋軼則表示：從影視作品《風起洛陽》到《登場了！洛陽》，自己對洛陽的美食、美景、故事已經有很多的了解，不僅喜歡洛陽，和洛陽還很有緣分。除此之外，探索團成員們還在現場拆起了考古盲盒。

IXFORM羅一舟、IXFORM唐九洲、IXFORM劉雋抽到了挖耳勺大小的洛陽鏟，宋軼抽到了正常規格的洛陽鏟，李浩源抽到了洛陽鏟頭，大家紛紛使出渾身解數開盲盒，畫麵十分有趣。

登場了IP緣落洛陽傳統文化再現青春華章發布會現場，洛陽博物館李文初館長、龍門石窟研究院史家珍院長、二裏頭考古隊隊長趙海濤、洛陽水席傳承人姚炎立等學者，也與大家分享了洛陽鏟及其他關於洛陽的曆史文化。“一國爭買魚而獻之，公儀休不受”，全國的人都爭先恐後地買魚送給他吃，他都沒有接受。

這是為什麽呢？公儀休認為如果接受了魚，就可能歪曲違背法律；說不定宰相的官職就會被罷免。如果宰相的官職被罷免，不僅別人不會再送魚來，而且自己也沒能力吃上魚。

現在雖然不能吃別人送的魚，但是自己還是有能力吃魚。這也正是後人領悟出的道理：“退魚留得終身祿，祿在何憂不得魚?”羊續懸魚這個故事記載在《後漢書》中。

（作者：梅河口外圍女模特）